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1、投稿方式：邮箱投稿。

2、刊内网址（202503期）：

http://zhouyi.sdu.edu.cn/

3、刊内邮箱：yistudies@126.com

4、出刊日期：双月刊，逢双月20日出版。

5、刊内信息：不向作者收取版面费、审稿费等费用。

6、官方微信公众号：山大易学

      2025年8月1日星期五

《周易研究》2025年度主要栏目设置与重点选题

【2025年02期信息】

本刊2025年将围绕以下四方面开展工作：一是深入学习贯彻习近平文化思想，为建设中华民族现代文明、推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合、进一步推动中华文化走出去做出积极贡献；二是传承、发展传统易学，探讨冷门绝学领域的重大疑难问题；三是围绕易学与中国哲学的当代转化创新，切实推进新时代的易学与中国哲学知识体系建构；四是关注易学智慧在解决国家重大现实问题中可能发挥的作用。

经集体研究，本刊编辑部确定了《周易研究》2025年度的主要栏目与重点选题，现公告如下，敬请学界同仁赐稿。

一、主要栏目

深入学习贯彻习近平文化思想、马克思主义与中华优秀传统文化相结合、出土易学文献研究、《周易》经传研究、易学史研究、现当代易学研究、周易与哲学研究、易学跨学科研究、海外易学研究与传播、中国哲学反思与转化创新、生生哲学专题研究、象思维专题研究、中国哲学与西方哲学的比较与会通、易学与治国理政

二、重点选题

1.深入学习贯彻习近平文化思想

2.马克思主义与中华优秀传统文化相结合

3.易学、中国哲学反思与转化创新

4.新时代的易学与中国哲学知识体系建构

5.中国古典学与比较古典学的现代价值与时代关切

6.易学跨学科创新

7.易学、中国哲学与西方哲学的会通

8.象思维及其当代价值

9.生生哲学研究

10.海外易学研究与传播

11.易学与治国理政

《周易研究》征稿启事

【2025年03期信息】

一、学术定位

《周易研究》目前主要刊发研究易学和中国哲学当代转化创新的学术论文，刊物的学术定位主要有以下四方面：一是深入阐释党的二十大精神，为建设中华民族现代文明、推进马克思主义与中华优秀传统文化相结合、进一步推动中华文化走出去做出积极贡献；二是传承、发展传统易学，探讨冷门绝学领域的重大疑难问题；三是围绕易学与中国哲学的当代转化创新，切实推进易学与中国哲学学科体系、学术体系、话语体系建设和中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展；四是关注易学智慧在解决国家重大现实问题中可能发挥的作用。

二、主要栏目

本刊的主要栏目有“深入学习贯彻习近平文化思想”“出土易学文献研究”“《周易》经传研究”“易学史研究”“现当代易学研究”“周易与哲学研究”“易学跨学科研究”“海外易学研究与传播”“中国哲学反思与转化创新”“生生哲学专题研究”“中国哲学与西方哲学的比较与会通”等。

三、投稿方式

本刊采用电子信箱投稿方式。电子信箱：yistudies@126.com

四、投稿须知

1. 来稿应为定稿，须未在国内外公开发表，字数原则上应限制在 12000 字以内，重大选题限制在20000 字以内。

2. 选题要有明确的问题意识，具有较高的创新性和学术价值。

3. 题目一般不超过 20 个字，必要时可加副标题，不要使用“试论”“刍议”“浅谈”等谦词。

4. 作者人数不得超过 3 人。来稿请附作者简介（姓名、性别、出生年、出生地、工作单位与职称或职务、单位驻地及邮编、主要研究方向、联系方式）。

5. 来稿若受基金项目支持，请注明基金项目信息。

6. 来稿需提供摘要（300 字左右）和关键词（3-5 个）。摘要应按正文顺序概括性地介绍文章的主要内容与核心观点；尽量凸显文章的新意；不使用“本文”“我们”“笔者”之类的词。关键词应为易于检索的公知公用的专业类核心词汇，依限定性降序排列。

7. 来稿尽量提供题目、作者姓名、摘要、关键词的英文翻译。

8. 投稿前请务必核校全篇引文、出版信息与页码，确保引注准确无误，并按照本刊的格式要求进行调整。

9. 请关注本刊封二或封三和“山大易学”微信公众号上公布的年度重点选题。

10. 本刊实行三审制和双向匿名外审制，审稿周期一般为三个月。因来稿较多而人力有限，恕不一一回复。稿件刊发后，编辑部会寄送样刊、支付稿酬。投稿三个月后未收到录用通知，作者可自行处理。若需撤稿，请第一时间联系本刊编辑部。

11. 本刊从不向作者收取版面费、审稿费等费用，也未委托第三方或其他平台编辑运营。

五、格式要求

1. 稿件主体格式要求

文章题名为小二号宋体加粗，居中；一级标题为四号宋体居中，上下各空 1 行，序号用汉字标注，如“一、XXX”；二级标题为五号黑体，缩进 2 格，序号用小括号加汉字标注，如“（一）XXX”；三级标题为五号仿宋体，缩进 2 格，序号用阿拉伯数字标注，如“1.XXX”。一般不设四级及以下标题。摘要及关键词为小五号宋体。正文为五号宋体字，其中独立引文用五号楷体字，并整体缩进 2 格。脚注为小五号宋体，缩进 2 格。英文摘要及关键词为小五号 Times New Roman 体。

2. 注释要求

所有征引文献均应注明出处。

（1）征引古籍为先秦文献，采用夹注。使用夹注号小括号，夹注的字形字号与引文一致。例如：“天尊地卑，乾坤定矣。”（《系辞上传》）

（2）征引古籍为先秦以后文献，尽量选用权威整理本或学界通行本，采用脚注。脚注标注内容与顺序为：［朝代］｜作者｜整理者｜书名｜册数或卷数｜出版地｜出版者｜出版时间｜页码。

同一文献第 2、第 3 次出注时省去出版地、出版时间，若引用超过 3 次，则在该文献第 1 条脚注末尾注明“下引该书，仅随文标注书名（、册数或卷数）与页码”。例如：

①［清］李光地编纂，刘大钧整理《周易折中》，成都：巴蜀书社，2008 年，第 600 页。

②［宋］蔡沈《洪范皇极内篇》，载《景印文渊阁四库全书》第 805 册，台北：台湾商务印书馆，1986 年，第 699 页。下引该书，仅随文标注书名与页码。【说明：之后引文夹注为（《洪范皇极内篇》，第 X 页）】

③［明］王夫之《周易内传》，载《船山全书》第一册，长沙：岳麓书社，2011 年，第 43 页。下引《船山全书》，仅随文标注著作名、丛书名、册数与页码。【说明：之后引文夹注为（《XXX》，载《船山全书》第 X 册，第 X 页）】

（3）征引今人专著，采用脚注。标注顺序为：责任者（外籍责任者前标示［国籍］）｜责任方式｜书名｜出版地｜出版者｜出版时间｜页码。责任方式为“著”时省略，其他责任方式不可省略。同一文献第 2、第 3 次出注时省去出版地、出版时间，若引用超过 3 次，则在该专著第 1 条脚注末尾注明“下引该书，仅随文标注书名（、册数或卷数）与页码”，若超过 3 次引用的书名较长，则第 1 条脚注末尾注明“下引该书，仅随文标注书名简称‘《XXX》’与页码”。例如：

① 刘大钧《周易概论》，济南：齐鲁书社，1986 年，第 10 页。

② 冯友兰《新理学》，载《三松堂全集》第 4 卷，郑州：河南人民出版社，2001 年，第 26 页。

③［法］汪德迈著，金丝燕译《中国思想的两种理性：占卜与表意》，北京：北京大学出版社，2017年，第1页。下引该书，仅随文标注书名简称“《占卜与表意》”与页码。【说明：之后引文夹注为（《占卜与表意》，第X页）】

（4）征引期刊论文、报纸文章、学位论文、网络文章，无论征引次数，皆采用脚注且内容不省略。期刊标注顺序为：作者｜文章名｜载期刊名｜年期｜页码；报纸标注顺序为：作者｜文章名｜载报纸名｜出版日期｜版次；学位论文标注顺序为：作者｜文章名｜学校｜完成时间（年）｜学位论文｜页码；互联网文献标注顺序为：作者｜文章名｜网址。例如：

①汤一介《论“天人合一”》，载《中国哲学史》2005年第2期，第5页。

②参见刘大钧《“卦气”溯源》，载《中国社会科学》2000年第5期，第122－129页。

③何中华《深刻理解马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合》，载《人民日报》2021年8月9日第012版。

④杨世文《宋代经学怀疑思潮研究》，四川大学2005年博士学位论文，第214页。

⑤赵向阳《易经之数》，网址：http：//www.jsjs123.com/yixueyanjiu/xiandianyi/1514。

（5）征引英文文献，采用脚注，格式如下：

著 作 ：① Susanne K. Langer，Philosophy in a New key ：A Study in the Symbolism of Reason，Rite ，and Art，Cambridge Mass：Harvard University Press，1957，pp.65-66.

析出文献 ：② Wm. Theodore de Bary，“Individualism and Humanitarianism in Late Ming Thought”，in Wm. Theodore de Bary（ed.），Self and Society in Ming Thought. New York：Columbia University Press，1970，pp.145-247.

期刊：③ Joseph A. Adler，“Review of I Ching （Yijing ）：The Book of Change”，in Dao，2015（14），p. 152.