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  • 走进哲学 | 陈先达:智慧存在于生活中

    阅读: 2022/11/23 16:46:16

    按规律办事,事半功倍;违背规律,反受其害。《淮南子》中说:“故任一人之能,不足以治三亩之宅也;修道理之数,因天地之自然,则六合不足均也。是故禹之决渎也,因水以为师;神农之播谷也,因苗以为教。”以规律为指导,可以以一人之力治理天下;违背规律,虽集众人之力,仍然不能成功。治理自然,治理国家,治理社会,都应该遵循规律。正如推车,如果车轮是方的,使多大劲也不行,如果是圆的,则可以轻快地推走。这是再简单不过的道理。

    英雄造时势还是时势造英雄,这是一个在理论上争论不休的问题,但如果求之实际,则容易回答:“夫圣人者,不能生时,时至而弗失也。”圣人并不能创造时机,而是能不失时机。一个人,能不失时机,就能有所作为。机不可失,时不再来。没有革命的形势,任何人都不能推动革命,可有了形势则不然。贾谊在《过秦论》中说,与当时诸侯国反秦的力量相比,陈涉的智力、人力、地位都不足道,然而陈涉“率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣”。何也?“仁义不施而攻守之势异也”。

    正本清源,才是修养之道,强制只会适得其反。“今夫儒者不本其所以欲,而禁其所欲;不原其所以乐,而闭其所乐;是犹决江河之源,而障之以手也。”人的内心世界不应陷于自我矛盾的困境,“不能自胜而强弗从者,此之谓重伤。重伤之人,无寿类矣”。要从根本上解决问题,必须有正确的世界观和人生观。要懂得,“以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣”。

    原题:陈先达哲学随笔三则

    来源:中国社会科学报

    转自:“中国社会科学网”微信公众号

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