2023年2月24日，苏巧妙名师工作室“心田计划”之教师哲学成长团体工作坊第四次活动在金林湾实验学校“育见”学生成长中心举行。花开花落，燕去燕归，不知何时春天已渐渐来临。成员们在寂静的寒冬中积蓄了充足的能量，沐浴着春日里的暖阳再次踏上了“心田计划”成长之路。

心情故事分享

久别重逢，黄睿老师帮助成员们重温了团体的讨论规则，并借由1分钟的心情故事分享促使大家打开思绪，形成一个畅所欲言的讨论场。在苏老师的故事分享中，我们学会去看到事物隐藏在其背后的反面，这其实也是属于它本身的一个重要组成部分。

古人眼中的隐喻思维

《“化”的故事》原文：

孔子谓老聃曰：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。以奸者七十二君，论先王之道，而明周、召之迹，一君无所钩用，甚矣夫！人之难说也！道之难明邪！”老子曰：“幸矣，子之不遇治世之君也。夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹哉？今子之所言，犹迹也。夫迹，履之所出，而迹岂履哉！夫白鶂之相视，眸子不运而风化；虫，雄鸣于上风，雌应于下风而化。类自为雌雄，故风化。性不可易，命不可变，时不可止，道不可壅。苟得于道，无自而不可；失焉者，无自而可。”孔子不出三月，复见曰：“丘得之矣！鸟鹊孺，鱼傅沫，细要者化，有弟而兄啼。久矣夫！丘不与化为人！不与化为人，安能化人！”老子曰：“可，丘得之矣！”

通过故事，我们看到老子和孔子分别借助了7种动物的繁衍生育投射出其对教育的真知灼见。这看似不搭边的两件事情之间到底承载了何种微妙的联系呢？故事解读的过程中大家提出了许多的疑问。所谓的道真的需要达成共识吗？如果说天性自然，都是足迹，那么鞋子又是什么呢？天性到底能不能改变，它是多年的积蓄还是与生俱来的？

探究思索

在过往的几次活动中，团体成员们似乎更倾向于去记住某一句印象深刻的话语，与之不同的是这次黄睿老师更加注重于培养大家形成一种隐喻思维。隐喻的本质是通过一种事物来理解和体验另一种事物，帮助我们在阅读和理解故事中看见了自己的“偏见”和“洞见”。

这是一场由故事引出的“教育”研讨，从“教育”像“繁衍后代”开始，老师们在故事里徜徉，在思维中碰撞，在团体中分享，通过讨论、思考和分享，帮助老师们深入理解隐喻思维，从而提升思辨的能力，多元地看待事物。就像最开始的心情故事分享一样，哲学并非一味地去弄懂古人最原始的思想，而是找到其中对我们当下生活的可用之处，看到那些藏在故事背后的隐秘部分，反思已有的“偏见”，好奇未曾意识的“洞见”。

结语

活动的最后，苏老师和大家分享了学习收获，黄老师的富有“哲学味”的精彩点拨，不断启发我们悟哲学教育的门道，让我们从积极的视角看待身边的每一个人，尝试探索从别人（学生）的视角想“他们希望我成为什么样的老师”，同时不断精进自己在心理健康教育领域的教育教学理念。

本次团体工作坊为心理教师提供了互相交流的平台，相信教师哲学成长团体在工作坊的学习、研修之路上，开启新视野，洞见未知，抱团成长，总能遇见不期而遇的美好。

转自：“湖里区小学心理教研”微信公众号

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