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  • 焦世玉 |《小石潭记》教学设计

    阅读: 2023/9/1 17:17:28

    一、课堂导入

    灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一份宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。——余秋雨《文化苦旅》

    余先生笔下的“他”便是今天我们要学习的主人公——柳宗元。现在我们就柳宗元的游踪一起走进《小石潭记》

    二、悦读,清幽石潭与“乐”

    上节课我们在理解文意的基础上,理清了作者的游踪与所见景物,这节课我们从情感角度继续探析《小石潭记》。

    1.柳宗元游小石潭,不仅是欣赏山水,更是在大自然中寻找心灵的回应。自由朗读课文并思考初见小石潭时柳宗元有怎样的心情呢?

    预设:乐。“伐竹取道,心乐之。”

    2.小石潭让作者“心乐之”,你觉得哪些景物吸引了他?

    预设:鱼、树、水、石

    (1)赏水之乐:

    ①正面描写,“水尤清冽”“全石以为底”

    ②侧面描写,从鱼的数目和形态直视无碍表现水清

    ③从视觉和听觉的角度写水。“如鸣佩环”,赋予潭水以美玉的质感,表达对水的欣赏和喜爱

    ④伴乐朗读写水的语句

    (2)览石之乐:

    ①“为址,为屿,为嵁,为岩”,石头形状各异,有着艺术美感,表现作者观察细致,四个“为”有欣喜之意,含而不露地写出对石头的欣赏和痴迷

    ②"全石以为底”,整个小潭的底部是一块大石头,非常奇特;“卷石底以出”,石头还从下面翻卷上来形成形态各异的岩石,非常特别,非常吸引人

    ③齐读写石的语句

    (3)观树之乐:

    ①“蒙”——密密的藤蔓覆盖在高大的树木上,富有生机

    ②“络”——藤蔓和树枝相互缠绕,学生在想象中还原画面

    ③“摇”——随微风拂动,富有神韵和动态美

    ④“缀”——树和藤蔓相互融合,一起在微风中摇晃,

    ⑤闭上眼睛充分想象并还原画面,置身其中,伴乐朗读写树的语句

    (4)看鱼之乐:

    ①“潭中鱼可百许头”,如果没有宁静愉悦的心境,不会去数鱼的数目

    ②游鱼的情态,自由,无拘无束

    ③“佁然不动”不可删除,和“俶尔远逝”构成动静结合

    ④“似与游者相乐”不可删除,人乐,才感到鱼乐。

    ⑤品味写作手法和作者情感,伴乐朗读写鱼的语句

    三、析读,幽邃石潭与“悲”

    4.这篇文章所展现出来的,全部都是柳宗元的快乐吗?有没有其他情愫?

    预设:从乐景到哀景的翻转

    ①“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,直接表达了作者的寂寞凄凉和忧伤。

    ②“其岸势犬牙差互,不可知其源”,看出小石潭的深邃和源头的神秘。

    ③“不可久居,乃记之而去。” 说明这个地方太过凄清悲凉,让自己陷入忧伤的心境,想及早离开。

    ④“从小丘西行百二十步,隔篁竹”,表现这个地方比较偏远,让人感觉凄冷。

    5.小石潭到底是让柳宗元“乐”还是“悲”?

    预设:是由乐到悲的转化。欣赏自然景物的快乐是暂时的,内心沉重的忧伤和悲哀随时可能会覆盖自己的观景之乐,尤其是在凄冷景象的触发下。所谓“境由心生”,心也虽物态变化而变化。

    微课:柳宗元生平文字内容:怎一个“忧”字了得柳宗元,出身官宦世家,以“兴尧舜孔子之道,利安元元(百姓)”为己任。弱冠之年(20岁)即中进士,入朝为官,想要有所作为。唐顺宗永贞元年,唐王朝风雨飘摇,民不聊生,柳宗元参加了王叔文领导的政治改革,希望推行一些措施来改变由于安史之乱造成的时局衰落,不料革新失败。一纸诏书改变了他的命运。柳宗元先是被贬为邵州刺史,不到两月,再贬到距京城两千里以外的永州,这一年,他33岁。改革同僚王伍也被贬谪,后因病都郁而死;王叔文先是被贬谪,第二年又被赐死。两位同僚的境遇使柳宗元更加感到惊慌忧惧。整整十年,他谪居永州,内心凄凉而孤独。永州地处湖南和广东交界,当时甚为荒僻。被贬期间,柳宗元年近70岁的老母不幸染病离世。而柳宗元因“其孤有罪,衔哀待刑,不得归奉丧事”,即因为是“戴罪”之身,不能为母守孝。幼女也不幸夭折,年方十岁。内心的忧郁、无奈、悲苦又是何其复杂!

    师:政治上的失意,亲朋的故亡,种种的变故让他如何不忧、不感到凄冷悲凉呢?于是他写下《江雪》来表达自己的“千万孤独”。

    《江雪》

    柳宗元

    千山鸟飞绝,

    万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,

    独钓寒江雪。

    四、悟读,一群人的悲凉

    6.柳宗元的悲凉是一己之悲吗?

    预设:不是,还是那个时代所有兼济天下而屡遭打击的士人的悲凉,比如张岱、刘禹锡等。

    张岱《湖心亭看雪》

    崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

    师评:明明好几个人陪张岱去湖心亭看雪,他却说“独往”,可见文人的孤独,不在身边有没有人陪伴,而在有没有心灵的知音,如果没有,即便被人前呼后拥,依然是清寂凄冷的。

    金陵五题·石头城

    刘禹锡

    山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

    淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

    师:诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。

    柳宗元的悲凉从不是一己之悲,更是中国历史长河中怀才不遇、壮志难酬之情无处抒发,只得寄情山水的士人的悲凉,但欣赏自然景物的快乐只是暂时的,内心沉重的忧伤和悲哀随时可能会覆盖观景之乐,这是那个时代所有兼济天下而屡遭打击的士人的孤独。

    五、课堂小结

    就在这一个又一个的历史细节中,在这些星辰般的碎片里,我们看到了古人在苦难中前行的脚步,他们引领着我们,一步步走向历史的深处。让我们在朗读中结束课堂,再读课文体悟其中深意。

    转自:“商杰初中语文名师工作室”微信公众号

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