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【学界研圈】 2022/11/15 15:27:52

张亦冰：北宋前期吏职的“流内官”身份与免役权——以《天圣赋役令》宋6条为中心的考察

[摘要]：摘要根据《天圣赋役令》宋6条规定，北宋前期，部分京师诸司吏人与州县公吏具有“流内官”身份，并可据告身蠲免户役，其范围主要包括中书门下堂后官以及州司长名衙前出职为州上佐者。这一群体的形成，缘于唐后期行政体制调整，诸司诸使以及各藩镇中，出现了如都知兵马使、都押衙、...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:27:19

夏强：由“随奏随行”到“动辄纷争”：明代解盐行销区的调整

[摘要]：摘要明初解盐的行销区先增后减，屡有调整，是时大臣建议随奏随行，无所阻滞。嘉隆之时，河东与两淮的盐官围绕南阳、汝宁二府归属问题不断上疏，结果各得一府之地。隆庆四年解池遭遇水灾，盐产骤降，河南境内私枭肆行。多方围绕开封、归德二府的市场争执不休，过程一波三折。最终豫...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:26:08

李忠伟：试论强制阐释论的哲学与心理学基础

[摘要]：摘要张江教授的阐释学说以及强制阐释论，在形而上学和本体论上的要义是坚持对象自身的存在及存在的确定性，以及对象相对于理解、阐释和理论的独立性。其阐释认识论自然是符合论的，也即认为真切的阐释是符合实在的阐释对象及其中作者意图的阐释。张江教授的阐释伦理学说是义务论的...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:25:36

余敏江邹丰：制度与行动者网络：新加坡环境精细化治理的实践及其启示

[摘要]：摘要环境精细化治理具有“横向到边、纵向到底”的无缝隙治理优势、“动态感知、即时响应”的敏捷治理优势和“资源占用少、治理成本低”的简约治理优势。然而，受体制惯性、利益博弈和技术障碍等多重因素的制约，中国城市环境精细化治理的固有功能及其成效并未得到充分发挥。尽管中...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:25:04

王亚华张鹏龙胡羽珊：乡村治理：社会保障如何影响农民集体行动

[摘要]：摘要21世纪以来，中国农村社会保障体系逐步建立并不断完善，在打赢脱贫攻坚战和实施乡村振兴战略中发挥了重要作用。但社会保障水平提升也给乡村治理带来了一定挑战，而这一问题尚未得到学术界关注。本文以农户灌溉集体行动为例，考察社会保障如何影响农民集体行动，揭示社会保障...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:24:31

郭卫东：从无到有的基业：近代特殊教育国家治理体系的初构

[摘要]：摘要特殊教育是近代文明的产物，国家对其治理体系随之架构。民国年间，是政府主导的特殊教育国家治理体系从无到有的奠基时期。行政上设立了上下归口的管理部门，却将特殊教育从“普通教育”划归“社会教育”部门统属。立法上以收回教育主权等成效彰显，却缺乏特殊教育的专项法规。...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:23:38

王峰：从人类主义美学转向人工智能美学——基于康德美学架构的批判性考察

[摘要]：摘要人工智能美学是一个新的美学场域，它遵守的美学原则与人类主义美学原则不同。人类主义美学以康德美学为代表，是一种有机体美学，其美学考察以人的能力为基础，在审美判断中展现出多元能力的复杂性，而人工智能则直接将有机体能力转化为功能，清除内在情感的人类学制约，开启了...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:23:06

陈海静：人工智能能否成为审美主体——基于康德美学的一种扩展性探讨

[摘要]：摘要康德的审美判断力学说揭示了人类智能作为“通用智能”的灵活性，这类智能可通过对少数范例的观审便可通达普遍性。相比较而言，人工智能的认识能力还未能突破以归纳和演绎原则为基础的判断模式，因而无法藉由对个别范例的鉴赏培养出具有普遍适用性的审美判断力。康德的目的论学...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:22:09

刘秦民：“生命共同体”理念的生态哲学意蕴

[摘要]：摘要“生命共同体”是基于历史唯物主义的理论思维的全新理念，它既是对人与自然关系的全新判断，又是对自然生态系统的生命性与整体性的现实肯定。“生命共同体”一方面是从生命的有机性、生成性、活动性和系统性来描摹人与人的对象世界的，超越了人与自然对立二元思维对自然或人的...

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【学界研圈】 2022/11/15 15:21:40

张紧跟庄少英：社会组织党建中的借力逻辑：以广州D社工机构为例

[摘要]：摘要社会组织党建是新时代增强中国共产党的阶级基础、扩大中国共产党的群众基础、夯实中国共产党的执政基础的重要体现。既有的政党中心论视角主要强调了党自上而下推进社会组织党建的政治逻辑，在相当程度上忽略了社会组织能动性。广州D社工机构这一案例从行动和结构两个层面揭示...

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